Ir al contenido principal

Deseo

El deseo es una tensión hacia un objeto que falta. Es la experiencia de una carencia, de una insuficiencia, lo que nos empuja a buscar un objeto considerado como fuente de satisfacción.

Dominio de los sentimientos = dominio de los afectos El sujeto es pasivo ante las sensaciones. El sentimiento es el efecto de las sensaciones sobre el sujeto, en su interior. Es una sensación de segundo grado. Pasión, emoción, deseo: La pasión se refiere a un deseo exclusivo de tal manera que la mente se enfoca en un objeto para excluir a los demás. A diferencia de la emoción, la pasión es duradera y dura en el tiempo sin perder su intensidad. La emoción es algo efímero.

Perturba la razón y la inhibe por un tiempo. La pasión todavía puede pensar, la razón todavía tiene una acción. A menudo asimilamos el deseo y la voluntad. Es verdad que el deseo es una fuente de movimiento y por lo tanto de voluntad. Deseo sinónimo de vida, carácter de productor de acciones. Parece estar asociado con la libertad. Los límites impuestos al deseo son vividos como límites a la libertad. Parece ser la condición del placer que viene con la satisfacción de una carencia.

Hay por lo tanto una oleada de felicidad que parece ser la satisfacción de mis deseos, de manera duradera. El deseo siempre se renueva, parece insaciable. Por lo tanto, la felicidad es inaccesible. Hay, entonces, una pasividad en el deseo, algo que no es de elección propia que ocurre sin una decisión. Es infinita por la extensión de los objetos posibles y por su incesante renacimiento de modo que la felicidad nunca es realmente accesible (=> decepción, desilusión.

Podemos distinguir entre necesidad y deseo. Ambos son la experiencia de una carencia. La necesidad es necesaria, no podemos prescindir de ella mientras que el deseo no lo es. La necesidad es necesaria para la vida (por ejemplo, comer), está determinada y puede ser satisfecha. El deseo es que lo superfluo sobreviva. Es indeterminado, indefinido y parece insatisfactorio a largo plazo. Tiende a su propio fin, pero su satisfacción parece llevar a la desgracia del sujeto, al aburrimiento.

Existe una ambigüedad del deseo entre actividad y pasividad, entre felicidad y sufrimiento, entre libertad y alienación. Para el hombre, la realización de su vida es difícil: no basta con satisfacer sus necesidades vitales por sí solo. ¿Cómo lograr una vida libre y feliz? ¿Cómo tratar con un deseo? ¿Debemos buscar satisfacer el deseo y la pasión? ¿Deberíamos intentar controlarlos o eliminarlos? ¿Es el deseo sólo negativo o positivo?

Comentarios

Entradas populares de este blog

Descifrando «Pulsar» de Gustavo Cerati

«Pulsar» de Gustavo Cerati  Hace poco tiempo re escuché esta canción de Gustavo Cerati y me quedo dando vueltas, hay mucho concepto, muchas imágenes para la lectura profunda, para la reflexión, como si de alguna manera el gran Cerati hubiese dejado un mensaje hecho de pocas palabras, un código genético que contiene la vida, una semilla que va a dar paso al árbol, un fractal que si uno se acerca o se aleja entra en una cosmos... esto fue más o menos advertido por el mismísimo Cerati pero no lo profundizo por el simple hecho de dejarnos vivir nuestra subjetividad, él ya nos cantaba sus versos, no era necesario curarlos hasta el cansancio y suprimir la sorpresa. Además ya se había adelantado un par de décadas con Soda Stereo. Pulsar inicia encarnando las ideas que Gustavo estaba desarrollando y que se habían mostrado en el disco Colores Santos y Dynamo . También se considera a «Pulsar» como precursora —o punto de partida— de lo que sería una obra maestra en la carrera s...

Las dos tentaciones de la postmodernidad

Las dos tentaciones de la postmodernidad  ¿Quién lee a Bayle hoy?... por su parte, Sade y Nietzsche están a la orden del día, puede ser que hablen mejor de nuestro cansancio, nuestro aburrimiento, de nuestros sentidos o mentes. Nos cansamos de todo, nos cansamos sobre todo de la grandeza. ¿Habrá otra forma de decadencia? Sin embargo, dos tentaciones, ambas mortíferas, amenazan nuestra modernidad desde dentro o la transforman en una tentación postmoderna, la tentación de la sofistica, desde un punto de vista teórico y la tentación del nihilismo, desde un punto de vista práctico. La postmodernidad, diría yo, al estilo de Régis Debray, es lo que queda de la modernidad cuando se extingue la Ilustración, una modernidad que ya no cree en la razón, ni en el progreso (político, social, humano), ni en sí misma. Si todo vale, nada mejor que decir que una ciencia es una mitología como cualquier otra, el progreso es sólo una ilusión y una democracia que respeta lo...

Parto el 2022 haciendole un queque a Gustavo Cerati

Sugiero que nos quedemos atentos a Gustavo Cerati... ya se, es reiterativo y creo que se nota mi fanatismo por este Grande de la musica pero tambien de la poesia, el haiku, la prosa. Nosé si tengo una fijacion, obsesion o nostalgia pero esa nostalgia me empuja al mas alla, hacia el futuro, y es por esto que en este 2022 he recopilado algunos extractos literarios que se asemejan un poco a la literatura de Cerati el grande. Buena lectura: Levanté la vista. Contemplar el cielo, que no está vivo, por todo lo que está vivo, es contemplar al único antepasado. Pascal Quignard. Las sombras errantes. Tengo sed de volver a este cielo, a este cielo tan claro Allí puedo dormir tranquilo, allí puedo vivir y desaparecer Como un niño en el vientre de su madre ríe y llora en silencio. Dài Wàngshū. Nostalgia del cielo. Cuanto más tiempo hemos dejado atrás, más irresistible es la voz que nos invita a volver. La casa que cada uno lleva dentro de sí; el camino redescubierto donde han quedado grabados los...

El mar, un incitador al viaje I - Nuestros primeros antepasados

El mar, un incitador al viaje, a la deriva, hacia lo desconocido. Viajeros asombrosos... somos durante toda nuestra existencia, desde los primeros momentos en el vientre de nuestra madre, viajeros, viajeros asombrosos. Un joven se presenta en un barco que recluta personal. - A mí me gustaría ser marinero. - ¿Sabe usted nadar? - ¡Cómo! ¿Ustedes no ponen el barco? Nuestros antepasados no lo sabían, nosotros lo sabemos, pero como no lo sentimos, tenemos dificultades para darnos cuenta. El suelo sobre el que nos paramos, nos sentamos o mentimos, se mueve, sin sentirlo, unos pocos centímetros al año. Y estos pequeños movimientos a lo largo de largos períodos de tiempo provocan terremotos, erupciones volcánicas y, en tiempos geológicos, provocan que surjan montañas, se fusionen los continentes, se desprendan, estos movimientos imperceptibles son muy poco comparados con los movimientos de nuestro suelo, que gira en torno al eje de la tierra. Como ustedes saben, este movimiento rotat...

Karl Popper o el fin de la certitud científica

Si las cosas no van bien hoy, piensa que podrías haber sido Karl Popper, uno de los filósofos más importantes de la ciencia del siglo XX La vida de Karl Popper no era divertida, bueno, su vida privada, no sé, pero su pensamiento en todo caso llevó a una certeza: la incerteza . Es complicado no estar seguro de nada, no tener una base sólida en la que confiar. Bueno, eso es a lo que Popper nos lleva en términos de epistemología. brevemente, la epistemología es este campo de la filosofía que se interesa por la verdad en la ciencia. Antes de Popper, pensábamos que una teoría científica era cierta cuando siempre se verificaba. Por ejemplo, una población de cisnes blancos engendra solamente cisnes blancos... sin estar seguros de que algún día no nos encontraremos con un cisne negro. Esta idea es profundamente revolucionaria en la filosofía de la ciencia. Popper no estaba de acuerdo con una larga tradición, que desde David Hume, es decir, desde el siglo XVIII, consideraba que la verdad...