LPDH

El brazo armado de la democracia: la promoción global de la felicidad: es la psicología positiva. Pseudo-ciencia, una charlataneria al servicio de los poderes económicos y políticos. segun ella:

El Diccionario del Diablo es una recopilación satírica de definiciones escrito en el tono del -asi llamado- Señor de las Tinieblas. El humor el rasgo más característico de este mamorreto de 998 definiciones.

Si las cosas no van bien hoy, díte a ti mismo que podrías haber sido Emile Durkheim. Emile Durkheim, el pionero de la sociología, nacido en 1858 y muerto en 1917, luchó a lo largo de su vida contra la depresión y desarrolló un punto de vista pesimista sobre sus semejantes, escribiendo en particular "El hombre medio es de una moral muy mediocre". Durkheim continúa: "Sólo las máximas más esenciales de la ética están grabadas en él con alguna fuerza, y sin embargo están lejos de tener la precisión y autoridad que tienen (...) en el conjunto de la sociedad". Pero lo mas extraño de Durkheim, es que construye una disciplina sobre este pesimismo. La sociología según Durkheim se basa en esta premisa: el hombre medio tiene una moral mediocre... Déjame explicarte. Durkheim tiene una ambición: demostrar que la sociología permite comprender mejor al hombre que la filosofía. Para Durkheim, los filósofos tratan la moral como una cuestión abstracta. Un ejemplo: Emmanue

Noche de furia en Chile: hombre entró con su auto a un casino y arrasó con todo a su paso, ante la mirada y hasta festejos de quienes se encontraban en el lugar grabando el insólito hecho. pero este no es el tema. (pero si te interesa, link aqui ) Ultimamente me he sentido como un parasito, en realidad, como un lector parasito, como aquel pez que gravita al lado del tiburon como el pez piloto, que se come sus parasitos y restos de comida, ayudando a que se éste se multiplique... pero que no sirven para tanto. Puaj!!! es por eso que he decididio reinvindicarme carroñeando pasion de la mano de los grandes: La pasión en filosofía es una noción central, que se remite a la concepción de la subjetividad. Para los filósofos de la libertad, la pasión es una "enfermedad del alma" (Kant), para los filósofos racionalistas (Platón, Descartes), nubla el juicio e impide el acceso a las verdades. Mientras que para los románticos (Hegel, Schelling, Kierkegaard, Nietzsche,...), la pa

¿Quién habla cuando digo "yo"? Siempre hablo en primera persona. Es el caso de las declaraciones performativas, como "Prometo que" o "Deseo, quiero u ordeno que..." donde decir es un compromiso de hacer; también es valido en las declaraciones constatatorias, que, al enunciar un hecho, implican un sujeto de la enunciación que puede expresarse en forma de "afirmo que..." Hablar no es un acto como cualquier otro: es un acto que se refiere al sujeto de la enunciación. Pero, ¿quién es el sujeto de la enunciación? Mi primer reflejo es responder: "Soy yo" Soy "el yo" quien da esta opinión, quien da esta instrucción, quien expresa este deseo, esta emoción o este sentimiento, quien toma la palabra para hacerse cargo y asumir esta o aquella acción.... La pregunta parece muy extraña: ¿Quién habla cuando digo "yo"? Reflexionando, esta pregunta inusual abre el campo de una pregunta sin fondo: ¿Quién soy yo? Donde ser

Siempre nos dicen que en la naturaleza, es el tipo más duro el que gana. El mono más fuerte gana sobre el más débil. y sin embargo no es tal... Investigaciones recientes han demostrado que las plantas de tomate se ayudan mutuamente para controlar a los roedores. Si un tomate es atacado, pone veneno en sus hojas. A continuación, advierte a la planta de tomate vecina mediante un mensaje (que atraviesa las raíces). De esa manera, la otra planta de tomate se protegerá antes de ser atacada! Otras investigaciones han demostrado que los árboles viejos pasan el alimento a través de sus raíces a los árboles más jóvenes. El tabaco, por otro lado, pide ayuda. Cuando es atacada por orugas, da una señal de alarma en el aire. ¡Los insectos vienen a rescatarlo! Estos insectos vienen a darse un festín con orugas y el tabaco puede crecer silenciosamente. Gracias por la ayuda!

Los años sesenta fueron una época de agitación social y llamadas al cambio en en gran parte del mundo occidental. Para celebrar los movimientos contraculturales de base de los años 60, hemos escogido algunas señales de manifestacion favoritas de esta década. Para mezclar las cosas, sentí que tenía que mandar también un par de señales reaccionarias, que los puntos de vista conservadores, (totalmente anacronicos ya que estan de vuelta… virginidad antes del matrimonio, tierraplanismo, etc etc), ilustran algunas de las ideas principales por las que mucha gente progre se sentía (y se siente) harta, hasta el punto de que las drogas y la música a todo volumen se convirtieron en una respuesta perfectamente razonable. ¿Te gustó este artículo? Compártelo