En efecto. la fuerza
del mito, en oposición a su apariencia irracional. está en parecer
explicar; y así parece responder a la queja cuando ésta se erige en
interrogación enderezada a los dioses. ¿Por qué el mal? ¿Por qué tanto mal? ¿Por qué
yo? ¿Por qué mis hijos? ¿Por qué Los niños? (En eL pensamiento hindú la
muerte de los niños es como el resumen de todas Las figuras del mal. la
piedra de toque del mal)
- Paul Ricoeur
http://revistas.ucm.es/index.php/RESF/article/view/RESF9191120191A/12024
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