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Los 4 factores que desencadenan la deshumanización

Procesos psicosociales

La categorización social, que corresponde a la clasificación de individuos y grupos dentro de categorías, conduce a la división de la humanidad. Más precisamente, este proceso al que todos estamos sometidos permite dividir el mundo en dos grandes categorías: "Nosotros" y "Ellos". Esta separación puede poner en alteridad a todo un grupo de individuos, considerados como extraños. Por lo tanto, es más fácil deshumanizar a las personas que parecen extrañas en comparación con las personas conocidas.

Ideología

En psicología social, el concepto de nacionalismo se define no sólo por el orgullo del propio grupo, sino también por la denigración del exogrupo. Viki y Calitri han demostrado que la infrahumanización está correlacionada con el nivel de nacionalismo. Sin embargo, una fuerte identificación con los endogrupos no significa una actitud nacionalista. Por otra parte, la frecuencia de infrahumanización es mayor entre las personas que se identifican fuertemente con su grupo habitual que entre las personas que le dan menos importancia. Por otro lado, la voluntad de admitir que el propio grupo ha reaccionado de manera inaceptable hacia un exogrupo es a menudo rechazada por aquellos con una fuerte identificación.

Contextos Sociales

La era contemporánea conoce toda una serie de situaciones que pueden conducir a la compartimentalización de los individuos, que entonces se encuentran un poco más encerrados en su esfera privada. Del mismo modo, ciertos contextos actuales hacen impersonales ciertos espacios de la vida social. Fenómenos como la burocratización, la automatización, la urbanización y la movilidad geográfica pueden crear un terreno favorable para el distanciamiento de las personas, o incluso la deshumanización.

Más específicamente, las condiciones de vida concretas experimentadas por los individuos también pueden tener un efecto sobre la deshumanización. Cuando las condiciones de vida en la sociedad se vuelven difíciles, los medios de vida de las personas ya no están asegurados y las necesidades básicas ya no pueden ser satisfechas, puede surgir una ideología más favorable a la violencia. La deshumanización puede ocurrir a medida que la situación evoluciona y la violencia colectiva aumenta6.

Conflictos intergrupales pasados y perdón

Las investigaciones de Branscombe y Doosje, así como los trabajos de Castano y Giner-Sorolla, han demostrado que la infrahumanización aparece en los endogrupos con respecto a los exogrupos sólo en la condición en que se subraya históricamente que los endogrupos son responsables de la desgracia de un grupo, por ejemplo en el caso de exterminio de este último. Incluso en el caso de escenarios imaginarios, o mucho después de los crímenes cometidos contra el exogrupo, la infrahumanización aparece y sirve de justificación para los actos cometidos. Por otro lado, si el endogrupo no es responsable de lo sucedido, aparecen pocas actitudes infrahumanizadoras.


Cairns y sus colegas han demostrado que el "perdón" hacia el otro grupo es crucial para la armonía entre los grupos. Una actitud infrahumanizadora predice una pobre armonía entre los grupos. Por el contrario, cuanto menos infrahumanización se produce, mayor es la voluntad de perdonar al otro grupo. Esto implica que los contactos intergrupales son importantes: tienen un impacto en el fenómeno de la infrahumanización, en la consideración del otro como ser humano y en el perdón en general. El fenómeno de la infrahumanización tiene, por tanto, consecuencias cotidianas sutiles pero importantes, que pueden conducir a una reducción de las relaciones armoniosas entre los grupos.
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