Happy-cracia, biopolitica y Coronavirus

La semana pasada les conté sobre la Happy-cracia que para hacerla corta es la promoción global de la felicidad, obviamente suena bello y suena como si se persiguiese un bien superior, moral, etica y esteticamente perfecto. En esta vision de blanco y negro, estar en contra entonces parece ser una tirania, una bajeza, un acto de deslealtad contra una iniciativa de lo mas bella pura y altruista.

Pero que dice Focault??

No quiero que se me interprete al pie de la letra, conozco muy poco sobre Focault asi que les ruego seguir investigando...
Ahora si, que dice Focault? Inscrita en una reflexión de la filosofía política, que encaja con los términos "biopoder" y "biopolítica". Esta teoria puede dar cuenta de ciertos fenómenos relativos a las formas contemporáneas de contaminación, dentro de los cuales interactúan las políticas de salud pública, las enfermedades y las elecciones de los sujetos individuales...
Y es una oportunidad enorme para los estados para desarrollar OBEDIENCIA?
Es decir: PODER
Y este es un terreno conocido de Focault.
[Dato friky: Foucault muriô en una pandemia (SIDA).]

Psicología positiva la Happy-cracia

En este pensamiento la desgracia y la pobreza se convierten en una cuestión de fracaso psicológico, y la felicidad o el éxito en una disposición interior del yo.

La profunda afinidad entre el neoliberalismo y la psicología positiva.

Esta tendencia, que tiene su origen en los Estados Unidos, se centra en el individuo y explota la noción de "responsabilidad".
Eliminando los factores sociales y responsabilizando plenamente al individuo de su situación.
Bajo este precepto la felicidad se construiría, se enseñaría y se aprendería: esta es la idea a la que la psicología positiva pretende conferir legitimidad científica. Todo lo que tienes que hacer es escuchar a los expertos y aplicar sus técnicas para ser feliz. La industria de la felicidad, que genera miles de millones de dolares, afirma ser capaz de convertir a los individuos en criaturas capaces de obstruir los sentimientos negativos, de sacar el máximo provecho de sí mismos controlando totalmente sus deseos improductivos y sus pensamientos derrotistas.

¿Pero no estaríamos tratando aquí con otro truco para convencernos, una vez más, de que la riqueza y la pobreza, el éxito y el fracaso, la salud y la enfermedad son nuestra única responsabilidad?

¿Y si la llamada ciencia de la felicidad ampliara el campo del consumo a nuestra interioridad, haciendo de las emociones mercancías como cualquier otra?

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