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  Tras el irremediable visionado de The Dark Knight Rises no he podido evitar el aprovechar la oportunidad de escribir un artículo relacionado con el mítico Caballero Oscuro. Antes de empezar tengo que señalar que me limitaré a hacer referencia a la historia y personajes de la saga de películas del director Christopher Nolan: Batman Begins (2005), The Dark Knight (2008) y The Dark Knight Rises (2012). De esta forma el texto y las referencias serán más accesibles para todos aquellos no versados en las peripecias del Murciélago en sus 73 años de historia. Tenis que haber tenido la vida muy fácil para creer que la inestabilidad es deseable y positiva. CITA REQUERIDA Estas películas tienen algo en común en lo que a sus villanos se refiere: Tanto Ra’s al Ghul, como el Joker o Bane no son los clásicos malvados que buscan enriquecerse salvajemente o realizar alguna clase de macabra y sangrienta venganza, son antagonistas que quieren destruir, cada uno a su manera, el modelo actual de sociedad

Todavia estoy en duelo por el final de la serie Vikings de History Channel. En ella, para mi,  Ragnar es el personaje central, aunque (spoiler)  no se la vivio hasta el final. Siempre tan inquieto y cuestionador. Me acuerdo que en la cuarta temporada, esta actitud lo llevo a buscar otra solución para apaciguar sus demonios y se acercó a las drogas. Sí, los vikingos, muchos siglos atrás, también sufrían este tipo de cuestiones. Tan desafiante a su propio destino, Ragnar, interpretado por el actor y ex modelo, Travis Fimmel, está por de más calificado. Su personaje es el mejor guerrero de la tribu vikinga que con una determinación de hierro decidió conocer y conquistar nuevas civilizaciones surcando los mares gracias a las embarcaciones de su amigo Floki . En su cruzada, Ragnar ha tenido que comandar a su ejercito vikingo para enfrentar civilizaciones con otro grado de sofisticación, por encima de la suya, y demostrar un don natural para liderar. Y gracias a ese carácter nos ha regalado,

Antropo-velox.  Las costumbres e ideas de este individuo que vive a un ritmo acelerado quedan por descubrir: sus objetos favoritos, su forma de actuar, sus puntos de referencia temporales. Sin prisas, este primer retrato dibujamos una forma de ser que ya es la nuestra. El tacysanthropo (Antropo-velox) no es un hombre prehistórico, ni un personaje de ciencia ficción, el tacysanthropo es nuestro contemporáneo. ¿Somos todos tacysanthropicos?   La pregunta Si reconocemos que la velocidad de hoy en día ya no es meramente la medida del desplazamiento, sino que se ha convertido en la definición del presente, entonces debemos ser capaces de percibir el nuevo ritmo de los acontecimientos y adaptarnos a él, casándonos, dominándolo o resistiéndolo. La presencia de la velocidad y la búsqueda de la aceleración crean un mundo dominado por la taquinómica, es decir, una velocidad que se ha convertido en la norma1. ¿Estamos más que nunca en la concepción moderna del tiempo? Para Pascal, el h

Entre los 10 y los 14 años, VJ Jones, de 22 años, fue una groupie de One Direction. "La idea de esa época era seguir todos sus movimientos, saber cuándo se hacían un nuevo tatuaje, cuándo tenían una nueva novia, y leer todos los fandoms que podia encontrar", dijo. "Y estás muy metida en imaginar cómo son sus vidas". Jones dijo que se involucró en varias teorías sobre el grupo, incluyendo que dos miembros tenían una relación juntos. "De hecho, a día de hoy sigo creyéndolo", dijo.

Dorothy Martin  el 21 de diciembre de 1954 un grupo de personas se reunió con Dorothy Martin para esperar a que una nave espacial los salvara de las inundaciones que estaban a punto de devastar el mundo. Dorothy recibía mensajes de los Guardianes y había congregado a su alrededor un grupo de fieles seguidores. Entre ellos, se encontraban de incógnito unos investigadores de la universidad de Minesotta que se habían ganado su confianza y querían estudiar el fenómeno. Leon Festinger, uno de los psicólogos involucrados, había encontrado la historia en las noticias y había predicho que cuando el fin del mundo no llegase, la fe de los seguidores no solo no se vería afectada sino que se vería reforzada. Festinger fue el primero en describir lo que se conoce como "disonancia cognitiva", un fenómeno por el que cuando hay una incongruencia en nuestro sistema de creencias, buscamos la forma de que estas encajen para que exista una coherencia interna. Dado que los participantes en esta h

El nuevo paradigma puede denominarse visión holística del mundo, que ve el mundo como un todo integrado y no como un conjunto disociado de partes. También puede denominarse visión ecológica, si el término "ecológico" se utiliza en un sentido mucho más amplio y profundo de lo habitual. La conciencia ecológica profunda reconoce la interdependencia fundamental de todos los fenómenos y el hecho de que, como individuos y sociedades, todos estamos inmersos en el proceso cíclico de la naturaleza (y en última instancia dependemos ) del proceso ciclico de la naturaleza. Fritjof Capra, Gunter A. Pauli (1995) Steering business toward sustainability. p. 3 citado en: Elmer Kennedy-Andrews (2008) Writing Home. p. 13.

  Multitud Ir a la navegación Ir a la búsqueda Multitud  es un concepto de la  ciencia política  y el  derecho constitucional  que representa la multiplicidad social de  sujetos  que es capaz de actuar en común como  agente de producción biopolítica  dentro del  sistema político . En la  Edad Moderna  la noción de multitud, promovida fundamentalmente por  Spinoza , se diferenció de la distinción de « pueblo » y « muchedumbre », promovida por  Hobbes  e imperante hasta nuestros días. La diferencia básica es que bajo la distinción de Hobbes el conjunto de ciudadanos quede simplificada una unidad como cuerpo único con  voluntad única  (ya sea una mera  muchedumbre ,  masa  o  gentío  o que reúna los requisitos necesarios para ser considerada como  pueblo ), mientras que el concepto de multitud rehúsa de esa unidad conservando su naturaleza múltiple. 1 ​ En la segunda mitad del  siglo XX , el concepto fue retomado dentro de variantes de  anticapitalismo libertario  popularizado recientemen

  En la actualidad, la autoestima, entendida como una realidad ética profunda, no pasa por un buen momento. Ella ha sido progresivamente desplazada por la heteroestima. ¿Qué es la heteroestima? Es la estimación, la apreciación que proviene desde fuera de la persona, pero que ella se la apropia irreflexivamente, quizá, por desconocimiento de sí misma. Dicho metafóricamente, la persona no se mira a sí misma con sus propios ojos; sino que lo hace con ojos ajenos, con los ojos del prójimo. Por cierto, se ve a sí misma como los demás la ven. No es una persona autónoma, de hecho, no es libre. Su existencia está subsidiada por el grupo que la acoge y la valora. No tiene existencia propia. Su identidad, al igual que la valía que se asigna a sí misma, es consecuencia de la opinión que los demás tienen de ella. Una persona así es sumamente sensible a los juicios ajenos. Puesto que su identidad y su valía están subsidiadas por el estatus que le asigna el grupo de referencia, cuando el grupo es cu

L os seres que se reproducen, los seres reproducidos, son seres distintos entre sí, separados por un abismo, una discontinuidad fascinante. Pero, como individuos que mueren aislados en una aventura ininteligible, conservamos la nostalgia por la continuidad perdida. La actividad sexual de la reproducción, de la cual el erotismo es una de las formas humanas, hace que la encontremos de nuevo; en el momento en que las células reproductivas se unen, se establece una continuidad entre ellas para formar un nuevo ser desde el momento de su muerte.

Aqui un pequeño resumen de lo que es la plena conciencia, leerlo no te servira de nada la redaccion es como tragar un plato de porotos. les ruego leer y asumir que es verdad y funcciona. Son tecnicas que han ayudadao a millones de gentes a salir del hoyo y ver la luz. No se aceptan preguntas, asume!!! La concentración, la primera etapa de la meditación: favorecerá un estado de presencia a uno mismo, a la respiración y consecuentemente al momento presente. Tchi Nhat Hanh llama a este estado de presencia:"Conciencia Plena". "La plena conciencia nos permite saborear los pequeños momentos de la vida, pero también desarrollar una relación diferente con el sufrimiento. A nivel del sufrimiento, hay dos niveles: Dolor físico que tiene una naturaleza biológica y es difícil de modificar. Y el impacto del dolor en nuestra psique, es decir, la forma en que lo acojo, que también puede ser sufrimiento. En este último sufrimiento, podemos hacer un trabajo con la plena conciencia que co

 Amor fati es una frase latina que fue introducida por el filósofo alemán Friedrich Nietzsche en el siglo XIX (y no por el estoico romano Marco Aurelio, como se dice a veces). Amor fati significa "amor al destino" o "amor al destino", o más comúnmente "aceptar el destino de uno".

  Los ejercicios espirituales fueron en la antigüedad prácticas regulares dedicadas a convertir la propia vida en un camino progresivo de mejora en vistas del ideal del sabio y la vida virtuosa. Este recorrido de transformación se presentaba como una crítica a la forma de vida ya dada por la convención social buscando invertir los valores predominantes (riquezas, honores, placeres) por otros propuestos como preferibles para la vida (virtud, contemplación, simplicidad vital).

 Bueno, no se si a ustedes les ha gustado Black Mirror, el caso es que a mi si, y apenas vi la primera temporada quise conocer que hacia el director, quien era como se inspiro y todo eso… bueno, antes de Black Mirror hubo una serie igual de brillante, aunque mucho menos objetiva: "How TV Ruined Your Life", un buen ejemplo de Humor Hipócrita. En esta serie, Brooker ilustra las diversas formas en que la tele ha arruinado tu vida, dándote una imagen errónea de la realidad. El show en sí mismo toma la forma de una combinación de clips de otras series con comentarios, sketches extraños y parodias. Cada episodio se centra en una manera particular en la que la televisión ha arruinado tu vida, como por ejemplo llenándote de miedo o dándote aspiraciones falsas e imposibles.